人文主义在企业文化中的价值应用
张 杰
最近身体不适，在家闲来无事，故而信手翻了翻《论语》。无意中翻到《论语•乡党》篇第17章，言：“厩焚。子退朝，曰：‘伤人乎？’不问马。”短短12字，却极度涵盖了儒家学说中人文主义精髓。这句话意思是，孔子家的马厩失火。孔子退朝回家，家人便告诉他这事。他先问有人受伤吗？而不关心马的情况如何。
其实，在略早于孔子时代的古希腊有位叫普罗泰格拉的自然哲学家就提出“人是万物的尺度”；而与孔子几乎同时代的苏格拉底也说道：“有思想的人是万物的尺度”。而人文主义在西方真正兴起则是在欧洲文艺复兴时期，其核心思想是以人为本，关心人的精神生活，尊重人作为精神存在的价值。让我们再回归中国的儒家思想。在孔子那个时代，从君主、士大夫到平民，阶级的壁垒是非常分明的。我们知道孔子家看管马厩的一定是最低等级的马车夫，他们的地位显然远远不及马值钱。而孔子却不问马，只问人有没有受伤。这是何等仁厚的人文主义思想最光彩夺目的显现。虽然，儒家思想中人文主义的出发点是维护君主制度，但在孔子眼里，马再贵重也不能与人相提并论，人的生命才是一切价值的根源与基础。
在当代，当我们塑造企业文化时，最喜欢引用的一句说就是
“以人为本”。这恰恰说明了儒家思想几千年来就像血液一般流淌在了我们东方人精神、生活及工作的各个层面和各个领域。无论有意还是无意，在我们的理念中已然把人作为一切行为的目的，而不是手段。
那么，如何正确地把人文主义融入和应用到我们的企业文化中呢？我觉得这里面最重要的有两点：一是要充分体现对人的尊重。在企业中，员工首先是有人格尊严的；其次，他们每个人都是有价值的。所以，我们必须在尊重他们的思想意志的前提下，充分激发和释放他们潜在的想象力与创造力，从而改变他们的命运轨迹。是如周易中所言“观乎人文以化成天下”。苏州仅一测控技术有限公司的管理理念中有这样一句话，即：“以人为本，感受幸福”。我想这八字应该涵盖了仅一测控企业文化中人文主义思想之精髓。我们只有懂得尊重员工，他们才会有幸福感。我们尊重了员工，员工也会自觉地尊重产品，尊重品质，尊重用户。这是“尊重文化”的一种自然而然的延伸。二是营造平等、通透和相对自由的工作环境。企业中最容易出现的问题往往就是层级上的官僚主义，造成企业内部的各种不平等。在仅一测控，公司创建初期就推行了“去层级化”。从老板、股东到普通员工，大家都在一个平等的机制里直接对接对话，各项目小组只对用户和产品负责。比如，当项目组在开发“VWMS20车载称重控制器”产品时，他们最关注的是用户的诉求，而不是公司领导的要求。所谓通透，指的是无微不至的沟通。在仅一测控，总经理龚小林先生会经常性的与员工谈趋势、谈方向、谈计划、谈愿景、甚至拉家常谈生活。因此，大家无论对公司的现在还是未来都是通透的，无论对生活还是工作都有明确的目标、方向和信念。在仅一测控，员工们的精神和意志是自由的，大家可以任意交流自己的想法，张扬各自的个性，分享各自的智慧成果。
我想，这一切的一切，皆源自公司构建的人文主义文化理念，源自公司全体员工发自内心的对人的尊重和关切。
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