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杆秤和迁居习俗

黄赤成


   相传,春秋时期,陶朱公范蠡受打水的横杆启发,发明了十六两制杆秤。几千年来,杆秤作为中国最主要的计重器具,活跃在人们的生活中。木杆秤因使用方便,便于携带,曾深受群众的欢迎。人们不仅把木杆秤作为日常称量的器具,还作为一种吉祥之物,称之为:“当家财神”,寓意是“有秤当家,家财兴发。”有制作杆秤师傅说,现在开小店的一些中老年人、农村的老年居民都仍习惯用杆秤,除了跟长年的使用习惯有关系外,有些人认为杆秤经久耐用。迁居,指从一地迁徙到另一地生活;搬家。我国民间曾经流传过一些与杆秤有关的民间迁居习俗。新屋落成乔迁之时,首先要搬入杆秤,接着是扫帚畚斗,然后再是家具被褥。“十里不同风,百里不同俗”,具体到各地又有不一样的形式。
   在安徽屯溪、绩溪的乡间农家,至今还承继着祖传迁居习俗。迁居的当天,大人们会准备好竹篓、长秤、斛斗和算盘等四件物品,擦拭干净放置于一处,只待子夜时分到来,全家老小就一人一物先将这“四大件”搬入新居,然后再去搬运其它的家具物品。搬家先要搬算盘,一般由长子或长女搬运,一路必须将它高举过头顶,寓意“居家过日算为重,不会算计一世穷”。而竹篓寓意搬入新居后年年丰收,稻谷满篓,长秤寓意有称不完的收成,斛斗则寓意有量不完的大米,预祝住进新屋后风调雨顺,五谷丰登,这是一种“民以食为天”的心态反映。
   安徽合肥的人们在乔迁之日,先煮好饭,做好四个菜,寓意四季发财。然后当家人挑一担谷箩走在前头,一头放饭一头放菜,扁担上贴有红纸书写的“乔迁吉祥”的吉言。主妇拿着一杆秤随后,表示财物进出有数,持家有方。长子拿个算盘走在第三,意为精打细算,勤俭发家。其他家庭成员按年龄大小为序跟在后,每人手里都不空。有的地方则是全家大小携带炉火(俗谓“不断香火”)、炊具、梯子(取“步步高升”意)、杆秤、扫帚等物,依次而行,进新居时,主人用扫帚朝厅内扫三下,以示吉利。
   客家人称乔迁为“落新屋”。在南方一些客家地方,许多人乔迁新居都要带上一把小杆秤(象征一种吉祥物)。因为客家方言“秤”与“阵”谐音,而有“阵”是有伴(同伴)的意思,象征乔迁人丁兴旺,家业发达!江西赣南客家人迁居,俗称“过火”。 由于从旧宅搬入新房是家庭喜事,届时亲戚朋友均会前来祝贺,故人们习惯称为“乔迁之喜”。迁入新居时,路上要随带灯笼(或油灯)、火笼、杆秤、算盘等进屋,妇女挑着盛有“旺种”(火种)及新厨具、用具的箩筐;男孩手拿文房四宝、书籍和算盘,跟随家长前行。还要有人带一窝小鸡,蒸一甑饭捧进新屋,以示财丁兴旺,喜气盈庭。仪式结束后,设“入宅酒”宴请亲友、工匠及帮工等。
   在江西九江,进新屋后,即在厅堂贴“天地国亲师位”等字,设三牲,全家跪拜。进屋后,先烧一满篮饭,然后全家长幼男女手中各携一物并一灯笼,三柱香。各人所携物件:外当家为算盘、杆秤、账册;内当家为箩筐、饭甑。其他男人为农具,妇女炊膳用具,小孩背书包等,不可空手。
   浙江金华地区的农民在进宅前一日,先在新房中设供桌祭土地神。祭祀完毕后,在泥地上挖个小坑,然后将祭祀过的酒洒在小坑里。在进宅当天,先将一杆秤、两根甘蔗送进新房内,取其称心、甘甜的意思;还有两枝带叶的青竹、一只竹筛子、一只鱼簏,青竹表示“节节高”,筛子与狮子谐音,竹筛子代表狮子、鱼簏代表梅花鹿,含有镇宅、吉祥的意思。
   福建莆田乔迁民俗也很有特色。早上5时许,走在队伍最前面的房主手捧香炉,房主老婆手拿新扫帚和畚斗,扫帚要一路拖着走,到新房门口时,用扫帚从门外朝门内扫,意在把老房子的福气、财气扫起来一起带到新居;房主的儿子则手拿杆秤、算盘、笔和簿,俗称“收租”,寓意会做生意,财源滚滚来。
   从以上列举的各地迁居习俗可以看出,以前的杆秤在人们的日常生活中的重要地位和所受到的重视程度,同时这也是民间杆秤文化内涵的生动具体体现。

 

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